Kancelarija za nacionalnu statistiku objavila je najnovije podatke o seksualnim identitetima u Ujedinjenom Kraljevstvu i neki od podataka su vrlo zanimljivi – posebno kada je u pitanju biseksualnost.

Broj mladih ljudi koji se identifikuju kao biseksualne osobe je prema podacima skočio za 45 procenata u poslednje tri godine. Žene se radije identifikuju kao bi (0.8%), nego lezbejke (0.7%), dok se muškarci radije identifikuju kao gej (1.6%), nego bi (0.5%). Ovaj poslednji podatak u skladu je sa drugim istraživanjima u Ujedinjenom Kraljevstvu i SAD – međutim, zašto je to tako?

Ženska seksualnost je kroz istoriju kontrolisana, negirana i demonizovana na posebne načine, a u situacijama kada je žena bilo šta drugo do pasivno heteroseksualna, smatrana je potpunom perverzijom. Lezbejke su kroz istoriju smatrane opasnijim – predstavljale su direktan izazov patrijarhalnim strukturama, što onda možda može da bude razlog zbog kog se žene radije identifikuju kao biseksualne. Neka istraživanja koja su se bavila ženskom seksualnošću, takođe ukazuju na to da žene imaju fluidniji pristup svojim odnosima sa drugima od muškaraca.

Ali tu onda imamo i jednu opštiju stvar, a to je koliko su uopšte seksualne etikete još uvek bitne ljudima – i upravo tu uvidi do kojih smo došli postaju interesantni.

Kod mladih ljudi starosti između 16 i 24 godine, 1,8 procenata se identifikuje kao biseksualne osobe – i po prvi put premašuju 1,5 procenata onih koji se identifikuju kao lezbejke ili gejevi. Sve ukupno 3,3 procenta mladih se identifikuju kao LGB, što je značajno više od 1,7 procenata opšte populacije koja se identifikuje tako. (Samo 0,6 procenata onih preko 65 godina).

U društvu koje i dalje funkcioniše u polju često lažnih binarnih kategorija – muško/žensko, gej/strejt, crno/belo i tako dalje – kako da objasnimo takvu razliku?

Pesimističan pogled na to zašto se sve više mladih identifikuje kao biseks radije nego LG može biti taj što su konzervativna, rigidna i polarizovana shvatanja seksualnosti i dalje na snazi. To s druge strane može da ima uticaja na stavove o seksualnosti, gde se kritičniji stav ima prema upuštanju u lezbejski ili gej identitet nego u biseksualni, koji po mišljenju mnogih i dalje ima „prijateljskiji“ odnos sa heteroseksualnošću.

Pa ipak jasno je da identifikovanje osobe kao lezbejke, geja ili biseks nosi sa sobom manje stigme kada su u pitanju mlađe osobe koje se tako identifikuju, nego starije.

Starije generacije su odrasle u vremenu kada je svaka druga orijentacija koja nije heteroseksualna bila tabu, stigmatizovana a često i kriminalizovana. Lezbejski i gej pokreti iz 70ih i 80ih godina prošlog veka, inspirisani američkim pokretom za građanska prava često su bili vrlo radiklani; koncept političke lezbejke bio je čest i vrlo moćan. Istovremeno, i heteroseksualne i lezbejske i gej zajednice su takođe bile obeležene nerazumevanjem i nepoverenjen prema biseksualnosti (jednom rečju, bifobija).

image 20161010 3864 2fhyv2Ali u Ujedinjenom Kraljevstvu a i šire, gej i lezbejski identiteti su danas izgubili veliki deo političkog naboja koji su nekada imali. Nekada davno marginalizovane, ove seksualne kategorije su na dobrom putu da postanu normalne i komercijalizovane. Mnogi u okviru ovih zajednica sećaju se ili identifikuju sa radikalnijom erom političkog lezbejskog i gej aktivizma, i mnogi/e od njih su nezadovoljni trenutnim političkim borbama koje se vode u okviru ovih zajednica - borba za jednakost i priznavanje često su fokusirane na dobijanje ulaznica za hetero institucije, posebno brak.

Međutim, to ne znači da su ljudi postali rigidniji kada razmišljaju o sebi. I dok će mnogi u društvu biti žrtve homofobičnih i bifobičnih napada i zločina iz mržnje, situacija se ipak poboljšala, barem u pogledu javnih politika države.

Ovo, zajedno sa novim ekstenzivnim i moćnim telom queer misli koja se bavi i pojmovima rodne i seksualne fluidnosti i sa rastućom snagom pokreta za trans prava, može biti razlog koji objašnjava zašto se mlade generacije odlučuju za kategorije kao što je biseksualna, ali i lezbejska i gej u većoj meri u odnosu na starije osobe. To što se i mnoge poznate javne ličnosti identifikuju kao biseksualne je takođe pomoglo.

Preko kategorija i etiketa?

Istraživanje Kancelarije za nacionalnu statistiku postavlja empirijska pitanja koja su povezana sa pitanjima identiteta. Posebno su postavljana pitanja o seksualnom identitetu, umesto da se istražuju komplikovanije veze između identiteta, ponašanja i želja.

Kategorija „biseksualnosti“ je takođe vrlo raznolika. Mnogi će reći da postoji više različitih tipova biseksualnosti i drugih seksualnih identiteta koji nisu obuhvaćeni ovim istraživanjem.

Na ovo je ukazano od strane Nacionalnog istraživanja seksualnih stavova i životnih stilova, koje se sprovodi svakih deset godina od 1990, i verovatno predstavlja najdetaljniju sliku ponašanja ljudi kada je u pitanju seksualnost. Ovo istraživanje nam sugeriše da je broj osoba koje prijavljuju istopolno iskustvo mnogo veći od broja osoba koje se identifikuju kao lezbejke ili gejevi.

Čuvena knjiga Loda Hemfriza iz 1970, Tearoom Trade, vrlo kontroverzna etnografska studija o anonimnom gej seksu u javnim toaletima, pokazala nam je da se mnoge osobe koji traže i upuštaju se u istopolne seksualne odnose, nužno ne identifijuju kao isključivo gej ili čak biseks – zapravo, samo mali broj njegovih ispitanika identifikovao se kao gej ili biseks.

Koliko god situacija bila bolja danas nego u prošlosti, i dalje postoji društvena stigma koja ide uz lezbejski/gej/biseks identitet. To znači da statistika s kojom raspolažemo neće biti precizna, a da će buduća istraživanja morati da imaju mnogo komplikovaniji raspon pitanja kako bismo dobili što tačniju sliku. Ukoliko postavljamo prava pitanja, možda ćemo otkriti da živimo u trenutku gde ljudi istražuju svoje seksualnosti bez osećaja ili potrebe da moraju da uh kategorizuju ili prilepe im neku etiketu.

Da li se krećemo ka mestu gde homo/hetero binarnost više ne postoji, i gde pol ne igra posebnu ulogu kada su u pitanju seksualne preferencije? Uzmemo li u obzir kontinuirane privilegije koje idu sa heteroseksualnim identitetom i moćnu političku i emocionalnu istoriju gej i lezbejskih identiteta i pokreta, nisam sigurna.

Svakako ono što je dobro je da sve više ljudi raste sa pretpostavkom da je seksualnost mnogo komplikovanija nego što smo ranije mislili – i da to ne treba da bude problem.

Izvor: Why more and more women are identifying as bisexual

Prevod: MJ

Seksualnost

  • Zašto se sve više žena identifikuju kao biseksualne +

    Kancelarija za nacionalnu statistiku objavila je najnovije podatke o seksualnim identitetima u Ujedinjenom Kraljevstvu i neki od podataka su vrlo zanimljivi – posebno kada je u pitanju biseksualnost. Opširnije...
  • Kako izgleda biti aseksualna osoba? +

    Ovaj kratak video bavi se pitanjem kako izgleda biti aseksualna osoba. Opširnije...
  • Franko Dota: Stečena seksualna prava podsjetnik su na žrtve hrabrih +

    Nijedno stečeno pravo nije samo po sebi razumljivo i uvijek je nužno podsjećati na hrabre ljude koji su svoje živote posvetili borbi za njih. Opširnije...
  • "Ja sam panseksualka, evo koje su najveće zablude o tome" +

    Jedna devojka je za britanski Independent odlučila da objasni šta znači pojam panseksualnost i šta znači kada je neko panseksualna osoba. Ona se zove Farhana Kan i evo najiritantnijih pitanja, Opširnije...
  • Poliamorija? Evo vodiča za autovanje ... +

    Društvo romantizira ideju da svatko ima jednu istinsku srodnu dušu, i da neće biti sretan bez nje - ideju koja marginalizira aseksualne i aromantične osobe kao i poliamorične osobe. Opširnije...
  • 1